| 이경규목사 / 서울 새로운 성결교회 담임 | |
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우리가 ‘능력’이라고 이야기할 때마다 성경이 말씀하는 능력과 인간이 생각하는 능력은 대단히 다르다는 사실을 기억해야 한다.
먼저 예수 믿은 사람뿐만 아니라 다른 모든 사람이 요구하는 능력은 대부분 자신을 중심으로 하는 능력이다. 사람들은 보통 자기의 자존심과 자기 이익을 채워줄 수 있는 힘을 가리켜 ‘능력’이라고 한다. 능력이란 우리가 아는 대로 어떤 하나의 목적을 성취하는 방법을 말한다. 그러나 성경은 그런 식의 능력을 말하지 않는다. 능력 자체에 문제가 있는 것이 아니라 성경식으로 이야기하자면 ‘무엇을 이루는가’에 따라 다른 것이다. 그 목적과 이루려는 것에 따라서 힘도 다르게 나타난다. 예를 들면 수학답안지를 쓰는데 힘센 사람이 필요하지 않다. 힘센 자에게 답안지를 쓰라고 하면 연필만 부러뜨린다. 목적과 이루려는 것에 따라 달라진다. 우리는 종종 ‘아는 것이 힘이다’라고 말한다. 이 때 힘은 생물학적인 힘을 말하는 것이 아니다. 지식에 관한 것이다. 마찬가지로 성경이 말하는 능력은 전혀 다른 각도에서 생각해야 하는 것이다. 그럼에도 불구하고 대부분의 사람들은 성경이 말하는 이 능력이 ‘나를 채워주고 나의 욕심을 만족시켜주는’ 것이며, 그러한 것이어야만 하나님의 영광이 드러난다는, 우리 식의 아전인수격 해석을 한다. 그러나 성경은 그런 것을 능력이라고 하지 않는다. 능력 자체에 문제가 있는 것이 아니다. 성격 식으로 이야기하면 ‘무엇을 이루는가?’에 차이가 있다. 사도행전 21장 이하의 말씀에 사도 바울의 생애가 기록되어 있다. 어느 정도 그의 생애가 찬란했느냐 하면 매도 수없이 맞고 여러번 죽을 뻔하고 에베소에서는 죽을줄 알고 성밖에 내다 버린 적도 있다. 파선도 당하고 강도도 당하고 자지 못하고 목마르며 굶주리며 춥고 헐벗었다고 한다. 그런데 여기서 능력의 모습이 나타나는 곳이 어디인가? 도무지 능력이 있는 것처럼 보이지 않는다. 능력이라면 적어도 ‘돌을 던졌더니 돌이 튕겨 나와 도리어 돌을 던진 사람이 맞고 죽었더라’는 정도는 되어야 하는데, 그것이 아니라 돌을 던졌더니 정말 사도 바울이 돌에 맞고 뻗었다. 이것이 능력이라고 생각되는가? 성경만큼 우리가 생각하는 것과 다른 방향과 의미를 가진 단어가 많이 나오는 책도 없을 것이다. 사랑, 능력, 믿음, 어느 것 하나도 우리의 생각으로 쉽게 판정할 것이 없다. 성경이 왜 사도 바울의 이런 경험에 대한 이야기를 하는지 알 필요가 있다. 고대 중국에 사마천이 쓴 <사기(史記)>라는 책이 있다. 고린도후서 11:32-33을 보자. |